Colóquio de Doutorandos de Teologia e História

I. Ementa (conforme catálogo)

“Cada colóquio constitui-se de seminários sobre temas específicos de cada Área de Concentração, ou de temas transversais propostos por duas ou mais Áreas. Cabe ao doutorando discorrer sobre o tema em pauta, conduzindo o debate sobre o mesmo, em conjunto com o(s) professor(es) indicado(s) pelas respectivas Áreas...”.

II. Objetivos

O discurso cristão sobre o mal tem como pressuposto a polarização entre dois princípios absolutos. Num deles, Deus é a referência para o bem supremo. No pólo oposto está o diabo como princípio do mal absoluto. O Colóquio pretende problematizar as grandes linhas do ideário cristão sobre a experiência humana do mal e confrontá-las com imaginários sobre o mal na vida cotidiana. Pretende problematizar também possíveis implicações sociais de diferentes discursos teológicos sobre o mal, principalmente no que se refere ao seu alcance e suas re-significações na vida cotidiana.

III. Avaliação

1. Participação em aula
2. Apresentação de um seminário em sala de aula
3. Elaboração de uma monografia

IV. Conteúdo programático

1. Introdução ao curso
2. Contextos históricos de gestação do imaginário cristão sobre o mal
3. Mitos fundantes do imaginário cristão sobre o mal
4. Re-significação dos mitos fundantes?
5. Contextualização dos discursos sobre os agentes do mal
6. A ambigüidade da experiência do mal na vida cotidiana
7. A experiência do mal na cultura popular
8. Discursos religiosos sobre a experiência do mal na vida cotidiana: entre a intencionalidade dos dirigentes e os sentidos dos fiéis
9. Perspectivas para o debate sobre a experiência do mal na atualidade

Bibliografia

• BIRMAN, Patrícia. Males e malefícios no discurso pentecostal. In: O mal a brasileira. Rio de Janeiro: EdUERJ, 1997, p. 62-80.
• BONFATTI, Paulo. A expressão popular do sagrado: uma psico-antropologia da Igreja Universal do reino de Deus. São Paulo: Paulinas, 2000.
• DELUMEAU, Jean. História do medo no ocidente: 1300-1800. São Paulo: Companhia das Letras, 1989.
• DELUMEAU, Jean. O Pecado e o medo: a culpabilização do ocidente (séclos 13-18). Vl. 1, Bauru: EDUSC, 2003.
• ESTRADA, Juan Antonio. A impossível teodicéia: a crise da fé em Deus e o problema do mal. São Paulo; Paulinas, 2004.
• GEBARA, Ivone. Rompendo o silêncio: uma fenomenologia feminista do mal. 2.ed., Petrópolis: Vozes, 2000.
• HINKELAMMERT, Franz. El asalto al poder mundial y la violencia del imperio. San José, Costa Rica: DEI, 2003. In: http://www.antropologia.com.ar/congresos/contenido/religion/18.htm - 56k.
• MARIZ, Cecília L. A Teologia da Guerra Espiritual: Uma revisão da bibliografia.
• MARIZ, Cecília L. O demônio e os pentecostais no Brasil. In: O mal a brasileira. Rio de Janeiro: EdUERJ, 1997, p. 45-61.
• NOGUEIRA, Carlos Roberto F. O diabo no imaginário cristão. Bauru. Edusc. 2000.