Movimentos religiosos contemporâneos

EMENTA

Descreve e interpreta a dinâmica religiosa contemporânea, analisando a produção simbólica de movimentos e instituições religiosos de origem recente, bem como o pluralismo cultural-religioso e a assimilação, incorporação e transformação de novas e antigas mensagens religiosas pelos diferentes segmentos sociais.

OBJETIVOS

1. Analisar as mudanças recentes no cenário religioso contemporâneo, geradas ou facilitadas pelo duplo processo de crise de reprodução religiosa institucional e auge de produção religiosa autônoma.
2. Estudar a heterogeneidade religiosa brasileira à luz da produção bibliográfica recente, da informação quantitativa disponível e da informação etnográfica específica, visando perspectivas teóricas que destaquem a instabilidade e versatilidade das práticas e crenças religiosas.
3. Discutir a relação entre as características pós-modernas das sociedades contemporâneas e a dinâmica do pluralismo cultural e religioso latinoamericano.

RECURSOS METODOLÓGICOS

a)Aulas expositivas b)Debate sobre temas apresentados pelo professor e pelos alunos(as) c)Leituras prévias aos encontros d)Recursos audio-visuais.

CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO

a)Participação em aula. Será bem recebida, de maneira especial, a intervenção informada pelas leituras prévias. b)Cumprimento dos horários das aulas c)Apresentação, em aula, de seminário sobre tema da matéria (escolhido junto com o professor) d)Elaboração de uma monografia sobre tema (suficientemente delimitado) escolhido em discussão prévia com o professor.

CONTEÚDOS

1.Introdução: Movimentos religiosos e a religião em movimento

2.O cenário religioso latino-americano recente: Novos movimentos e novos atores religiosos

3.Heterogeneidade religiosa brasileira segundo o Censo do 2000

4.Movimentos religiosos orientais

5.Islamismo no sul do Brasil e o centro de divulgação em S.B.C

6.Kardecismo no Brasil

7.Religião e esporte: os “Atletas de cristo”

8.Religião e política eleitoral: os partidos evangélicos na América Latina

9.Religiões neoesotéricas: holismo e Nova Era

10.Catolicismos carismáticos

11.Turismo e religião: peregrinações e aparições de virgens

12.Religião e espetáculo: Crer e sentir

13.Religião e auto-ajuda: cientologia e dianêtica

14.“Israelitas Del Nuevo Pacto Universal”: um mesianismo moderno no Peru

15.Religião, saúde e práticas terapêuticas.

16.Religião e internet: comunidades e cura de almas virtuais

BIBLIOGRAFIA

PIERUCCI Flávio e PRANDI Reginaldo, A Realidade social das religiões no Brasil, São Paulo, HUCITEC, 1996

MARIZ Cecília Loreto, “Aparições da virgem e o fim do milênio” in Ciências sociais e religião, Ano 4, n 4, Porto Alegre, 2000.

VÁRGUEZ Pasos Luis, “Los sacerdotes del movimiento de Renovación Carismática en el Espíritu Santo ¿Brujos, magos o hechiceros profesionales?” in Ciências sociais e religião, Ano 4, n 4, Porto Alegre, 2000.

JUNGBLUT Airton Luiz, “Os evangélicos e a colonização da Internet” in Ciências sociais e religião, Ano 4, n 4, Porto Alegre, 2000.

AMARAL Leila, “O comando da felicidade: Sobre a dimensão trágica dos rituais de cura Nova Era” in Ciências sociais e religião, Ano 5, n 5, Porto Alegre, 2003

MALUF Weidner Sônia, “Os filhos do Aquário no pais dos terreiros: novas vivências espirituais no Sul do Brasil”, in. Ciências sociais e religião, Ano 5, n 5, Porto Alegre, 2003

BASTIAN Jean-Pierre, La modernité religieuse en perspective comparée. Europe latine – Amérique latine, Paris, Karthala, 2001

AUGÉ Marc, Por uma antropologia dos mundos contemporâneos, Rio de Janeiro, Bertrand, 1997

AUGÉ Marc, Não lugares. Introdução a uma antropologia da supermodernidade, São Paulo, Papirus, 1994

VELHO Otávio (Org), Circuitos infinitos. Comparações e religiões no Brasil, Argentina, Portugal, França e Grã-Bretanha, São Paulo, Attar, 2003

MASFERRER Elio (Comp), Sectas o Iglesias. Viejos y nuevos movimientos religiosos, México, Plaza y Valdes, 2000

USARSKI Frank, O Budismo no Brasil, São Paulo, Lorosae, 2002

SOUZA Beatriz Muniz e SÁ Luís Mauro Martino, Sociologia da religião e mudança social, São Paulo, Paulus, 2004

CORNEJO Hernán, Cúrame con las manos. En las misas de sanación del P. Manuel Rodríguez, Lima, Arteidea – IPEC, 1995

SONERÍA Abelardo Jorge, La renovación carismática católica en la república Argentina, Buenos Aires, Universidad Católica Argentina, 2001

BABÈS Líela, Les nouvelles manières de croire. Juadïsme, christianisme, islam, nouvelles religiosités, Paris, L ‘Atelier, 1996

TAVARES Fátima Regina e CAMURÇA Marcelo (Orgs), Minas das Devoções. Diversidade religiosa em Juiz de Fora. Juiz de Fora, UFJF, 2003

MAFFESOLI Michel, Sobre o nomadismo. Vagabundagens pós-modernas, Rio de Janeiro, Record, 2001

MIRANDA Julia, Carisma, sociedade e política. Novas linguagens do religioso e do político, Rio de Janeiro, Relume Dumará, 1999

D’Andrea Anthony, O self perfeito e a nova era. Individualismo e reflexividade em religiosidades pós-tradicionais, São Paulo, Loyola, 1996

MOREIRA Alberto e ZICMAN Renée (Orgs), Misticismo e novas religiões, Petrópolis, Vozes, 1994

ORO Ari Pedro e STEIL Carlos Alberto (Orgs), Globalização e religião, Petrópolis, Vozes, 1997

SANCHIS Pierre (Org), Fiéis e cidadãos. Percursos de Sincretismo no Brasil, Rio de Janeiro, UERJ, 2001

BRÉCHON Pierre et WILLAIME Jean-Pierre (Sous la direction de), Médias et religions en miroir, Paris, PUF, 2000

GALINDO Daniel “Religião, mídia e entretenimento: o culto tecnofun” in Estudos de religião Ano XVIII, n. 26, São Bernardo do Campo, UMESP, junho de 2004

CUNHA Magali do Nascimento “Consumo: novo apelo evangélico em tempos de cultura gospel” in Estudos de religião Ano XVIII, n. 26, São Bernardo do Campo, UMESP, junho de 2004

MAGNANI José Guilherme “O xamanismo urbano e a religiosidade contemporânea” in Religião e sociedade, Vol. 20, n. 2, Rio de Janeiro, ISER, outubro de 1999

PIAULT Marc “Rio Zona Sul: percurso de crenças e identidade” in Religião e sociedade, Vol. 20, n. 2, Rio de Janeiro, ISER, outubro de 1999

CHIOUSSE Sylvie, “Orixás on line. Les divinities Yoruba sur Internet” in Cahiers du Brésil contemporain, n. 35/36, 1998

MACRAE Edward “L’utilisation religieuse de l’Ayahuasca dans le Brésil contemporaine” in Cahiers du Brésil contemporain, n. 35/36, 1998

TAVARES Fátima “Devenir taralogue: perception rationnelle et perception intuitive entre dábutants au tarot à Rio de Janeiro” in Cahiers du Brésil contemporain, n. 35/36, 1998

AMARAL Leila, Carnaval da alma. Comunidade, essência e sincretismo na Nova Era, Petrópolis, Vozes, 2000

GUERRIERO Silas “Os jogos divinatórios na virada do milênio: o caso da Feira Mística de São Paulo” in Religião e cultura. (Cenas da religião no Brasil) Vol. 1 n. 1. PUCSP, janeiro/junho de 2002

MELUCCI Alberto, A invenção do presente. Movimentos sociais nas sociedades complexas, Petrópolis, Vozes, 2001

LEWGOY Bernardo “O livro religioso no Brasil recente: uma reflexão sobre as estratégias editoriais de espíritas e evangélicos” in Ciências sociais e religião, Ano 6, n. 6, Porto Alegre 2004

CAMURÇA Marcelo Ayres. “Novos movimentos religiosos: entre o secular e o sagrado” in Estudos de religião, Ano XVII, n. 25, UMESP, São Bernardo do Campo, dezembro de 2003

BASTIDE Roger. Elementos de sociologia religiosa. São Paulo, Instituto Ecumênico de Pós-Graduação em Ciências da Religião, 1990

BASTIDE Roger. Le sacré sauvage, Paris, Payot, 1975

CAZENEUVE Jean. Sociologie du rite (tabou, magie, sacré). Paris, PUF, 1971

DESROCHE Henri. O homem e suas religiões. Ciências humanas e experiências religiosas. São Paulo, Paulinas, 1985

HERVIEU-LÉGER, Danièle. La religion pour mémoire. Paris: Cerf, 1993

HERVIEU-LÉGER, Danièle.. “A transmição religiosa na modernidade: elementos para a construção de um objeto de estudo”. In Estudos de religião. Por uma sociologia do protestantismo, Ano XV, N. 18, São Bernardo do Campo, UMESP, junho de 2000.

LANTERNARI Vittorio. As religiões dos oprimidos. Um estudo dos modernos cultos messiânicos. São Paulo, Perspectiva, 1974

PIERUCCI Flávio e PRANDI Reginaldo, A realidade social das religiões no Brasil, São Paulo HUCITEC, 1996

MARIZ Cecília Loreto, “Aparições da virgem e o fim do milênio” in Ciências sociais e religião, Ano 4, n. 4, Porto Alegre, 2002.

Revistas especializadas e publicações eletrónicas:

Religião e sociedade, Rio de Janeiro, ISER-CER Estudos de Religião, São Bernardo do Campo, Pós-Graduação em Ciências da Religião, UMESP Numen, Juiz de Fora, Pós-Graduação em Ciência da Religião, UFJF Ciencias Sociales y Religión, Porto Alegre, Asociación de Cientistas Sociales de la Religión en el Mercosur. Social Compass, Louvaine, International Society for the Sociology of Religion. Archives de Sciences Sociales des Religions, Paris, Centre d’Études Interdisciplinaires des Faits Religieux. Journal for the Scientific Study of Religion, Society for the Scientific Study of Religion Journal of the American Academy of Religion, Oxford University News letter, Asociación de Cientistas Sociales de la Religión en el Mercos www.pucsp.br/rever www.aguaforte.com/antropologia www.antropologia.com.br www.scielo.br

Livros que podem ser resenhados:

AMARAL Leila, Carnaval da Alma. Comunidade, essência e sincretismo na Nova Era, Petrópolis, Vozes, 2000

ANDRADE Susana, Protestantismo indígena. Procesos de conversión religiosa en la provincia de Chimborazo, Quito, IFEA, Abya Yala, Flacso, 2004

ARRIOLA Aura Marina, La religiosidad popular en la frontera sur de México, México, Plaza y Valdés e INAH, 2003

BORGES Rosangela, Axé, madona Achiropita!. Precença da cultura afro-brasileira nas celebrações da igreja de Nossa Senhora Achiropita em São Paulo, São Paulo, Pulsar, CRE PUCSP, 2001

FERANDEZ Eduardo e Brown Michael, Guerra de sombras. La lucha por la utopía en la Amazonía peruana, Lima, CAAAP, 2001

GARRARD-BURNETT Virginia, Living in the New Jerusalem. Protestantism in Guatemala, Austin, University of Texas, 1998

GIUMBELLI Emerson, O fim da religião. Dilemas da liberdade religiosa no Brasil e na França, São Paulo, Attar, 2002

HERVIEU-LÉGER Danièle. Le pèlerin et le converti. La religion en mouvement. Paris, Flammarion, 1999.

MIRANDA Julia, Carisma, sociedade e política. Novas linguagens do religioso e do político, Rio de Janeiro, Relume-Dumará, 1999

PÉDRON-COLOMBANI Sylvie, Le pentecôtisme au Guatemala. Conversion et identité, Paris, CNRS, 1998

PIERUCCI Flávio e PRANDI Reginaldo, A realidade social das religiões no Brasil. Religião, sociedade e política, São Paulo, Hucitec, 1996

POLIA Mario. La sangre del cóndor. Chamanes de los Andes, Lima, Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2001

RODRÍGUEZ Jeannette, Our Lady of Guadalupe. Faith and Empowerment among Mexican-American Women, Austin, University of Texas, 2001

SERPA Élio Cantalício, Igreja e poder em Santa Catarina, Florianópolis, UFSC, 1997

SERRA Ordep, Rumores de festa. O sagrado e o profano na Bahia, Salvador, EDUFBA, 1999

STEIL Carlos Alberto, O sertão das romarias. Um estudo antropológico sobre o santuário de Bom Jesus da Lapa – Bahia, Petrópolis, Vozes, 1996

SILVA Mônica Martins da, A festa do Divino. Romanização, Patrimônio & Tradição em Pirenópolis (1890-1988), Goiânia, AGEFEL, 2001

SILVA Sidney A. da, Virgem/Mãe/Terra. Festas e tradições bolivianas na metrópole, São Paulo, Hucitec / FAPESP, 2003

TOMOEDA Hiroyasu, FUJII Tatsuhiko e MILLONES Luis, Ebtre Dios y el Diablo. Magia y poder en la costa norte del Perú, Lima, IFEA, 2004

VÁSQUEZ Manuel and Maquardt Marie Friedmann, Globalizaing the Sacred. Religions across the Americas, New Brunswick, New Jersey and London, Rutgers University Press, 2003

WEBER Beatriz Teixeira. As artes de curar. Medicina, religião, magia e positivismo na República Rio-Grandense – 1889-1928, Bauru, EDUSC, 1999

Nota:

Também podem ser resenhadas dissertações e teses (área “Ciências sociais e religião”) recentemente defendidas, na UMESP ou em outra universidade.