Estimado lector y estimada lectora:
Entregamos en sus manos una nueva edición de la revista Caminando (Caminhando). Como novedad publicamos un primer artículo en inglés. En el futuro también serán ofrecidos artículos en castellano. De este modo estamos abriendo la revista para colaboraciones internacionales.
En la sección de Biblia el Dr. Milton Schwantes, en “O rei-messias em Jerusalém. Observações sobre o messianismo davídico nos Salmos 2 e 110 “(El rey-mesías en Jerusalén. Observaciones sobre el mesianismo davídico en los Salmos 2 y 110) presenta una introducción a la teología mesiánica hierosolimitana y a su constatación de la “estrecha relación entre lo divino y la realeza davídica”. LLamamos también la atención para su traducción literal del Salmo 2.
Marcelo Carneiro, profesor de Nuevo Testamento del Instituto Metodista Bennett y coordinador del curso de teología de aquella institución, en “Análise de historicidade aplicada ao texto de Mt 5,17-20: uma discussão sobre Jesus e a Torá” (Análisis de historicidad aplicada al texto de Mt. 5:17-20: una discusión sobre Jesús y la Torá) escribe sobre el uso de un método exegético y participa, además de eso, en la actual y renovada discusión sobre el Jesús Histórico. El hecho de que la historicidad de Mt. 5, 17-20 es discutida de una forma bastante controvertida, reafirma el valor especial de esta reflexión.
Los artículos de la sección de Teología e Historia tratan en esta oportunidad, de la antropología, de la eclesiología y de la teología cultural. El Dr. Cláudio de Oliveira Ribeiro presenta, en artículo introductorio, una síntesis sobre los temas principales estudiados en la disciplina Creación y Antropología. Esa visión panorámica será bastante útil para la repetición de contenidos de la materia y supera los vicios de la especialización tan común en los estudios dogmáticos.
El Dr. Rui Josgrilberg socializa, a pedido nuestro, la clase inaugural del primer semestre de 2008 del curso de Bachillerato de la Faculdade de Teologia da Igreja Metodista/UMESP. “El sujeto ético” es un profundo análisis de la comprensión del ser humano como sujeto. Además de ello, la distinción de Josgrilberg entre un sujeto ético y un sujeto ético cristiano, por cierto, despertará el debido interés. No es necesario decir que el tema da continuidad a una perspectiva fenomenológica del estudio del ser humano.
A continuación hay una reflexión sobre “Educación Teológica en la perspectiva de género” de la Obispa Marisa Freitas Coutinho, conferencia hecha en ocasión de la inauguración del Centro Otilia Chaves de la Facultad de Teología. La obispa, que actúa en el Nordeste del Brasil, argumenta a favor de estudios en una perspectiva de género, desafía posiciones andro-céntricas, sin reducir la cuestión del género a un mero gino-centrismo. Por su argumentación bíblica y su tono pastoral, el artículo puede alcanzar también a lectores y lectoras que no tienen acceso fácil al estudio de cuestiones de género.
El Dr. Douglas Nassif analiza las vertientes intra-católicas que actuaron durante el segundo imperio (1840-1889). Con esta herramienta el/la discente metodista consigue explicar cómo un misionero, en este caso el pastor metodista Daniel Kidder, en 1835, dice sobre el Brasil que “no existe ningún otro país católico en el globo, donde prevalezca un mayor grado de tolerancia y liberalidad de sentimiento con los protestantes” y por qué el misionero metodista Justus Nelson, el único pastor protestante preso por “ultraje a la Religión Católica Apostólica Romana”, no ataca el catolicismo en términos generales, pero responsabiliza al grupo ultramontano. [1]
El Dr. Helmut Renders presenta diferentes lecturas confesionales de las marcas de la Iglesia (una, santa, católica y apostólica) y sintetiza diferencias y comprensiones compartidas. “Las notae ecclesiae del Credo Niceno-Constantinopolitano como base del re-encantamiento con el proyecto de la Iglesia” es sobre una iglesia todavía no vista; pero, a la vez también, jamás simplemente “invisible”. Se trata de un horizonte de esperanza con el potencial de re-encantar el proyecto de la Iglesia.
El magistrando obispo Josué Adam Lazier reflexiona sobre “La Iglesia litúrgica y transformadora” y destaca aspectos eclesiológicos del Credo Social Metodista que se tornó en 1908, el mismo año de su creación, en un Credo aceptado por el Consejo Nacional de las Iglesias Cristianas de los Estados Unidos de América.
El Dr. Michael Nausner, miembro del Consejo Editorial Internacional y profesor en el Seminario Teológico de la Iglesia Metodista Unida en Alemania, en Reutlingen, en el artículo Experiencia Intercultural en el Sistema Conexional Metodista” presenta su pesquisa sobre fronteras culturales. Fronteras culturales son entendidas como “fuentes primarias de la formación cristiana no solamente en el sentido de experiencias de limitaciones, sino igualmente, de oportunidades.
Gercymar Wellington Lima e Silva combina en su artículo El metodismo primitivo y la valorización de la cultura africana: reflexiones sobre los Derechos Humanos en Wesley conceptos de la historia social y cultural e inaugura, con este artículo, una nueva serie con la cual ya soñamos por un buen tiempo. En las próximas ediciones iremos a publicar uno o dos artículos sobre la teología en una perspectiva afro-brasileña, sea en la dimensión bíblica, doctrinaria o pastoral. Esperamos motivar y establecer una reflexión continua que, según nuestra impresión, aún no tiene su debido lugar entre nosotros.
Abrimos la sección Pastoral con un tercer artículo, de carácter más panorámico, de la doctoranda Blanches de Paula: Temas que desafían la Psicología Pastoral. En particular la autora menciona los desafíos de lo cotidiano, la sociología de la emoción, los nuevos rumbos de la psicología y las investigaciones en psicología pastoral. Destaca, entre otros temas, el desafío de la “ 'cognitivización' y o [de] la 'sentimentalización' de la fe”, la “Iglesia como comunidad terapéutica” y la “reconciliación en una perspectiva social”.
Sigue, entonces, el grupo de investigación Discurso, bajo la dirección de la Drª. Magali do Nascimento Cunha, que comparte un resumen de su investigación “Discurso religioso, hegemonía pentecostal y medios de comunicación en el Brasil. La presencia televisiva del Pastor R. R. Soares: un estudio de caso”. El estudio investiga las razones del alto grado de aceptación del misionero entre los evangélicos y destaca “el 'casamiento' matriz religiosa-factores sociales/contextuales” hecho por él.
Finalmente, el artículo de la becaria del CNPq, Maria Aparecida da Silva, con el tema “Reconciliación: el camino para la cura de heridas y superación de divisiones religiosas”. Esta joven teóloga es de una generación para la cual el espíritu ecuménico no representa más una referencia común. Según ella, las relaciones intra-eclesiásticas precisan de un fundamento existencial para avanzar nuevamente.
Terminamos esta presentación con un comunicado en relación a la edición electrónica de la revista que está avanzando. Vea la página de las revistas electrónicas de la Universidade Metodista em São Paulo disponible en www.metodista.br/ppc.
Entre pascua y pentecostés, que representan la esencia de la esperanza cristiana, en relación al cosmos, a la Iglesia y a los/las seres humanos/as,
En nombre del equipo editorial,
Helmut Renders
Editor
| [1] | El ejemplo del rev. Nelson no es del artículo. Cf. A. N. O processo Nelson. Expositor Cristão, vol. VI, n. 17, 31/12/1892, p. 2: “Dos de los acusadores del rev. Nelson traen la señal de la secta ultramontana”. |
